domingo, 25 de diciembre de 2011
Doctrina de Año Nuevo
Durante más de medio siglo, el castrismo, ha mantenido un ejército desproporcionado que justificaba con el soporte de disuadir a un presunto agresor extranjero que identificaba como los Estados Unidos de América. Llegada a su fin la Guerra Fría, la tal doctrina perdió todo su sentido, porque esa presumible resistencia a un ataque frontal de la Primera Potencia Militar del Mundo había perdido su lugar en la interacción que hasta entonces existió entre los ejércitos del Bloque del Este.
Sólo en su soledad , el andamiaje militar del castrismo comenzó a perder efectividad hasta llegar al esperpéntico panorama de la actualidad. Pero: ¿En cuánto puede tasarse el gasto militar en el que ha incurrido el castrismo a lo largo de su dilatada gobernación ? ¿Cuántos miles de millones de pesos, rublos, dólares o euros se ha tragado el retrete de ese ejército que ya está más que claro no sirve para nada hoy en día, cuando bastarían seis decenas de misiles lanzados desde un submarino para liquidar el régimen y enviar a un exilio dorado -o menos dorado- a los Castro sobrevivientes en España -por ejemplo-.
Lo que está sucediendo ahora mismo en Siria ilustra perfectamente la doctrina militar del castrismo en estos días. Están dispuestos a asesinar a quienes sea necesario, todo por conservar el poder!
Sólo en su soledad , el andamiaje militar del castrismo comenzó a perder efectividad hasta llegar al esperpéntico panorama de la actualidad. Pero: ¿En cuánto puede tasarse el gasto militar en el que ha incurrido el castrismo a lo largo de su dilatada gobernación ? ¿Cuántos miles de millones de pesos, rublos, dólares o euros se ha tragado el retrete de ese ejército que ya está más que claro no sirve para nada hoy en día, cuando bastarían seis decenas de misiles lanzados desde un submarino para liquidar el régimen y enviar a un exilio dorado -o menos dorado- a los Castro sobrevivientes en España -por ejemplo-.
Lo que está sucediendo ahora mismo en Siria ilustra perfectamente la doctrina militar del castrismo en estos días. Están dispuestos a asesinar a quienes sea necesario, todo por conservar el poder!
lunes, 26 de septiembre de 2011
El FLAUTISTA DE HAMELIN
En noviembre de 1979 recuerdo haber escuchado por la radio una alocusión del insigne periodista cubano José Ignacio Rivero dándole la bienvenida en los EEUU al comandante Hubert Matos que acababa de cumplir una larga pena de prisión en las cárceles del castrismo. De lo que constituía el cuerpo de su declaración no recuerdo detalles; pero la expresión que cerraba el discurso la recuerdo perfectamente: ¡Comandante Hubert Matos¡ ¡Este batistiano te da la bienvenida¡
El detalle de Rivero me sentó muy bien. Era, a mi juicio, perfectamente lógico y en sentido general razonable -como diríamos hoy: políticamente correcto- y lo he traído a colación ante lo que acaba de suceder con la imprevisible visita a Miami de ese producto sui géneris de los campos de concentración cubanos (de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción) que responde al nombre de Pablo Milanés, destacado ejemplo de un síndrome de Estocolmo asumido a cabalidad.
Para asombro de muchos, no han faltado plumas galanas que, después de atribuirle la condición de comunista-reformista, le han recibido con hospitalidad omitiendo que esto es parte del monumental manejo que desde hace ya muchos años se ha traído el castrismo -probablemente de la mano de un señor, Ricardo Alarcón, eminencia gris del régimen para el tratamiento de sus relaciones con los EEUU, algo avejentado y probablemente algo chocho a estas alturas, pero tan perverso como siempre- La consigna es simple y evidente. Después del Buenavista Social Club, del vira y bota de los Van Van y del apaciguamiento voluntario de un exilio de última hora más preocupado en relumbrar que en resolver el gran problema que afrontamos los cubanos, el de sacudirnos de encima un régimen obsoleto que, en estos momentos, tiene encarceladas a las Damas de Blanco y reduce, con la coacción y la cohersión el espacio vital de todos aquellos disidentes ¡de verdad¡ que le plantan cara in situ arriesgándolo todo.
El flautista de Hamelin poseía la rara habilidad de atraer tras de sí con sus maravillosas interpretaciones musicales a las ratas y los ratones que infestaban las ciudades a las que concurría. Tengo la opinión de que algo parecido está sucediendo en Miami.
domingo, 18 de septiembre de 2011
JÚBILO Y FUGA
Se va Gaddafi, llegan los yihadistas. Lo más asombroso resulta el que haya concenso: Hezbolá y los Hermanos Musulmanes coinciden con Sarkozy y Cameron. La noticia es buena para todos. La celebración impecable. Los líderes occidentales ya ven materializado el sueño de acercar sus plataformas (de prospección y extracción) a las costas libias, los imames fundamentalistas saben que han quedado las puertas abiertas para la predicación y el combate. ¿Qué piensan en Occidente? ¿Consideran, acaso, que de verdad todo quedará bajo control? Para triunfar en esta guerra hay que pensar primero como lo hace el enemigo. Y no me parece que lo estén haciendo, ahora, cuando se va Gaddafi y llegan los yihadistas.
miércoles, 31 de agosto de 2011
DOS CRÍMENES Y UNA INCÓGNITA
El primer crimen relacionado con la secta afrocubana abakuá del que tuve información exacta tuvo por protagonistas: víctima y victimario, a dos personas a las que conocí por dos motivos, el primero el que ambas eran compañeros de trabajo y lo hacían en el Laboratorio Nacional de Investigaciones del Instituto Nacional de Medicina Veterinaria, ubicado en las afueras de la ciudad de La Habana (Arroyo Arenas), la víctima, carpintero en el centro, el victimario, técnico de laboratorio y aficionado al ajedrez, motivo por el cual coincidimos muchas veces en salas y clubes dedicados a la práctica de este deporte.
¿El móvil? Pues supe después de la tragedia que, a una fiesta organizada en el lugar antes citado con motivo de una conmemoración patriótica, el Técnico ( y así llamaré en lo adelante al asesino) se presentó con un acompañante que, posteriormente se supo, no era otro que su "padrino" en un "juego" de la secta abakuá a la que, por lo visto, este hombre pretendía acceder. El carpintero, de apellido Cañizares, al que todos sobrenombrábamos "Cañitas" había sido situado en la puerta para controlar al personal y atender a los visitantes y, al hacerlo con el Técnico se permitió ciertas libertades a las que ambos, parece ser, estaban acostumbrados. Para ser claros y precisos diré que, literalmente, Cañitas le tocó el culo a su amigo en un plan afectuoso que no fue comprendido por el padrino acompañante que, posteriormente, en el secretismo de la secta, exigió de su ahijado el correctivo correspondiente, la expiación de la culpa que no podía hacerse de otro modo que no fuera con sangre. Así que el interpelado se apostó una madrugada frente a la puerta de la casa del que hasta aquel momento había sido un amigo y, tan pronto este salió para tomar el camino que le llevaría al centro de trabajo en el que ambos se ganaban la vida le atacó, sorpresivamente, propinándole varias puñaladas que le costaron la vida.
Alguien me comentó que había llegado todavía con vida al hospital y que, cuando una voz le preguntó si conocía a su agresor, respondió sin odio:
-Un compañero de trabajo.
Desde la perspectiva que proyecta este sucedido, el asesinato en La Habana, de dos sacerdotes católicos españoles de la misma congregación, en un espacio de cinco meses y con la coincidencia de haberse producido en días numerados 13, insinúa la posibilidad muy cierta de ejecución decretada desde una secta violenta -la abakuá o la Regla Conga- a partir de una falta cometida por las víctimas sin previo conocimiento de causa.
En un contexto tan complicado para las actividades religiosas como lo es el creado por el régimen cubano, en el que las congregaciones cristianas están sometidas a un fortísimo control y las religiones afrocubanas gozan de notable tolerancia ( y no hay que olvidar que mucho antes que el Papa Blanco -Juan Pablo II- visitó La Habana el Papa Negro -Olobusso II, Rey de los Yorubas ), este hecho sacaba a la luz el esquema expresado en su formato más violento.
Para más inri, el silencio que suele aplicar la prensa cubana a todo lo que no conviene o perjudica al gobierno saltó esta vez hecho trizas por el impacto de la noticia, la reincidencia del sucedido y el horror que entrañaba en ambos casos.
¿El móvil?
Todo lo que podemos suponer, afectados por la distancia que nos impone el destierro, tenemos que fundamentarlo en lo poco o mucho que han podido averiguar y después publicar los periodistas españoles acreditados en la Isla, tan lejos como ciegos a todas las cuestiones relacionadas con el entramado de los rituales afrocubanos acerca de los cuales algo habrán leído o aprendido para mayor confusión y despiste.
El que los fallecidos se hubieran interesado en las creencias paralelas de la feligresía en el municipio de Regla, ancestral depósito de esclavos y fuertemente impregnado de afrocubanismo ya nos dice algo, porque : ¿Hasta dónde llegaron por ese camino? o, ¿No es posible hubieran superado ya ciertos límites? Si seguimos el testimonio de la prensa española uno de ellos llegó al extremo de dictar conferencias en torno a estos temas. Se ha dicho que proclamaban la coexistencia de las dos vertientes religiosas en un plano de igualdad confesional. Pero : ¿Cuál es al respecto la posición oficial de la Iglesia?
El primer crimen trascendió cuando fue encontrado el cadáver del sacerdote Eduardo de la Fuente Serrano, de 61 años de edad, párroco de la barriada habanera de Lawton en el municipio "10 de Octubre". El cuerpo había sido abandonado en el borde de una carretera comarcal en las afueras de la ciudad, apuñalado, estrangulado y con las manos y los pies quemados. También su automóvil había sido pasto de las llamas.
El segundo asesinato se produjo cinco meses más tarde, otra vez un día 13, esta vez lunes -el anterior lo fue un viernes 13- .
El cadáver del sacerdote cántabro Mariano Arroyo Merino, de 74 años, párroco del Santuario de Nuestra Señora de Regla, apuñalado y quemado, fue encontrado en la mismísima casa parroquial, en una habitación que no era la suya y sobre un colchón quemado.
Según la nota periodística publicada en el diario español "EL MUNDO" con las firmas de A.T. González y D. Pascual : "Arroyo era muy popular en esta localidad, donde desarrolló un intenso trabajo pastoral y se había ganado el respeto popular por sus conocimientos del sincretismo religioso que caracteriza esta zona. Días antes de ser asesinado, el sacerdote español había impartido una conferencia precisamente sobre este tema. Según personas que le conocían, el párroco defendía la necesidad de convivir con religiones como la Yoruba, consciente de que muchos de los feligreses que acudían a su templo lo hacían..."
Arroyo era rector y párroco del Santuario Nacional de Nuestra Señora de Regla desde el año 2004. Hasta esa fecha y durante seis años había sido párroco de Nuestra Señora del Pilar, en La Habana.
En Cuba fue también asesor del Movimiento de Trabajadores Cristianos (!!) y director del Instituto de Ciencias Religiosas Padre Félix Varela.
Aunque para un acertado observador de la realidad cubana esto de: "asesor" del Movimiento de trabajadores Cristianos tiene olor a conflicto de los gordos con las autoridades, la idea de un asesinato por este motivo ( aunque es de sobra conocido el procedimiento de emplear a la delincuencia común como ariete de los servicios secretos del régimen, algo de lo que abundan testimonios fácilmente comprobables) preferimos alejar de nuestra mente semejante idea que, de ser cierta, sería ya lo último que se puede esperar en estos casos. Pero lo cierto es que, sumando tantas cosas, nuestro sacerdote -Arroyo- se estaba haciendo muy incómodo para todo el mundo en ese país.
Vicente Gutiérrez, un misionero que antes de pasar a Tailandia estuvo en Cuba, transmitió a los periodistas la siguiente reflexión:
"La clave, para mí, está en el asesinato de Eduardo. Creo que hay una mano oculta que asesinó a Eduardo. Mariano, por amistad y por un sentimiento de culpa por haberle invitado a quedarse en Cuba, ha debido de estar preguntando e investigando por su cuenta. Esa mano oculta no quería que Mariano regresara a España, por lo que fuera, por alguna idea que tuviera, por si movía algo en España.
"Me inclino más a pensar que la muerte de Mariano ha sido consecuencia de la de Eduardo. La mano oculta puede ser algún tipo de maffia o de oligarca del lugar, con buenas conexiones para que no salga a la luz lo que pasó. Por eso ahora me preocupa la seguridad de Isidro -se refiere a Isidro Hoyos, el único sobreviviente de este pequeño grupo de tres curas-obreros- ..."
Por "maffia", un cubanólogo experimentado entendería secta afrocubana y, por oligarca : servicios secretos del régimen. Se impone matizar que, un cura católico que se mueve de semejante manera entre la gente, que adopta las restricciones alimenticias de la población a la que sirve, que se acerca con curiosidad intelectual a los ritos de origen africano que llega a conocer con cierta profundidad y que, paralelamente, se brinda como "asesor" a un Movimiento Cristiano de Trabajadores ("Remember Solidaridad") ha colmado el vaso hasta la última gota. Su eliminación física pudo haber sido perfectamente asumida en una reunión de "segurosos" y la forma de hacerlo tenía que representar perfectamente un acto delictivo, atribuíble a un sinvergüenza, pero, en ningún caso, a responsabilizar al régimen.
Está claro que todo lo anteriormente dicho no es más que puras conjeturas. Pero el caso sigue abierto porque nada se ha publicado con posterioridad a la supuesta detención del culpable (o culpables). Si lo hiciera, el régimen dejaría cerrado el caso y alejaría las sospechas que se ciernen sobre su actuación.
¿El móvil? Pues supe después de la tragedia que, a una fiesta organizada en el lugar antes citado con motivo de una conmemoración patriótica, el Técnico ( y así llamaré en lo adelante al asesino) se presentó con un acompañante que, posteriormente se supo, no era otro que su "padrino" en un "juego" de la secta abakuá a la que, por lo visto, este hombre pretendía acceder. El carpintero, de apellido Cañizares, al que todos sobrenombrábamos "Cañitas" había sido situado en la puerta para controlar al personal y atender a los visitantes y, al hacerlo con el Técnico se permitió ciertas libertades a las que ambos, parece ser, estaban acostumbrados. Para ser claros y precisos diré que, literalmente, Cañitas le tocó el culo a su amigo en un plan afectuoso que no fue comprendido por el padrino acompañante que, posteriormente, en el secretismo de la secta, exigió de su ahijado el correctivo correspondiente, la expiación de la culpa que no podía hacerse de otro modo que no fuera con sangre. Así que el interpelado se apostó una madrugada frente a la puerta de la casa del que hasta aquel momento había sido un amigo y, tan pronto este salió para tomar el camino que le llevaría al centro de trabajo en el que ambos se ganaban la vida le atacó, sorpresivamente, propinándole varias puñaladas que le costaron la vida.
Alguien me comentó que había llegado todavía con vida al hospital y que, cuando una voz le preguntó si conocía a su agresor, respondió sin odio:
-Un compañero de trabajo.
Desde la perspectiva que proyecta este sucedido, el asesinato en La Habana, de dos sacerdotes católicos españoles de la misma congregación, en un espacio de cinco meses y con la coincidencia de haberse producido en días numerados 13, insinúa la posibilidad muy cierta de ejecución decretada desde una secta violenta -la abakuá o la Regla Conga- a partir de una falta cometida por las víctimas sin previo conocimiento de causa.
En un contexto tan complicado para las actividades religiosas como lo es el creado por el régimen cubano, en el que las congregaciones cristianas están sometidas a un fortísimo control y las religiones afrocubanas gozan de notable tolerancia ( y no hay que olvidar que mucho antes que el Papa Blanco -Juan Pablo II- visitó La Habana el Papa Negro -Olobusso II, Rey de los Yorubas ), este hecho sacaba a la luz el esquema expresado en su formato más violento.
Para más inri, el silencio que suele aplicar la prensa cubana a todo lo que no conviene o perjudica al gobierno saltó esta vez hecho trizas por el impacto de la noticia, la reincidencia del sucedido y el horror que entrañaba en ambos casos.
¿El móvil?
Todo lo que podemos suponer, afectados por la distancia que nos impone el destierro, tenemos que fundamentarlo en lo poco o mucho que han podido averiguar y después publicar los periodistas españoles acreditados en la Isla, tan lejos como ciegos a todas las cuestiones relacionadas con el entramado de los rituales afrocubanos acerca de los cuales algo habrán leído o aprendido para mayor confusión y despiste.
El que los fallecidos se hubieran interesado en las creencias paralelas de la feligresía en el municipio de Regla, ancestral depósito de esclavos y fuertemente impregnado de afrocubanismo ya nos dice algo, porque : ¿Hasta dónde llegaron por ese camino? o, ¿No es posible hubieran superado ya ciertos límites? Si seguimos el testimonio de la prensa española uno de ellos llegó al extremo de dictar conferencias en torno a estos temas. Se ha dicho que proclamaban la coexistencia de las dos vertientes religiosas en un plano de igualdad confesional. Pero : ¿Cuál es al respecto la posición oficial de la Iglesia?
El primer crimen trascendió cuando fue encontrado el cadáver del sacerdote Eduardo de la Fuente Serrano, de 61 años de edad, párroco de la barriada habanera de Lawton en el municipio "10 de Octubre". El cuerpo había sido abandonado en el borde de una carretera comarcal en las afueras de la ciudad, apuñalado, estrangulado y con las manos y los pies quemados. También su automóvil había sido pasto de las llamas.
El segundo asesinato se produjo cinco meses más tarde, otra vez un día 13, esta vez lunes -el anterior lo fue un viernes 13- .
El cadáver del sacerdote cántabro Mariano Arroyo Merino, de 74 años, párroco del Santuario de Nuestra Señora de Regla, apuñalado y quemado, fue encontrado en la mismísima casa parroquial, en una habitación que no era la suya y sobre un colchón quemado.
Según la nota periodística publicada en el diario español "EL MUNDO" con las firmas de A.T. González y D. Pascual : "Arroyo era muy popular en esta localidad, donde desarrolló un intenso trabajo pastoral y se había ganado el respeto popular por sus conocimientos del sincretismo religioso que caracteriza esta zona. Días antes de ser asesinado, el sacerdote español había impartido una conferencia precisamente sobre este tema. Según personas que le conocían, el párroco defendía la necesidad de convivir con religiones como la Yoruba, consciente de que muchos de los feligreses que acudían a su templo lo hacían..."
Arroyo era rector y párroco del Santuario Nacional de Nuestra Señora de Regla desde el año 2004. Hasta esa fecha y durante seis años había sido párroco de Nuestra Señora del Pilar, en La Habana.
En Cuba fue también asesor del Movimiento de Trabajadores Cristianos (!!) y director del Instituto de Ciencias Religiosas Padre Félix Varela.
Aunque para un acertado observador de la realidad cubana esto de: "asesor" del Movimiento de trabajadores Cristianos tiene olor a conflicto de los gordos con las autoridades, la idea de un asesinato por este motivo ( aunque es de sobra conocido el procedimiento de emplear a la delincuencia común como ariete de los servicios secretos del régimen, algo de lo que abundan testimonios fácilmente comprobables) preferimos alejar de nuestra mente semejante idea que, de ser cierta, sería ya lo último que se puede esperar en estos casos. Pero lo cierto es que, sumando tantas cosas, nuestro sacerdote -Arroyo- se estaba haciendo muy incómodo para todo el mundo en ese país.
Vicente Gutiérrez, un misionero que antes de pasar a Tailandia estuvo en Cuba, transmitió a los periodistas la siguiente reflexión:
"La clave, para mí, está en el asesinato de Eduardo. Creo que hay una mano oculta que asesinó a Eduardo. Mariano, por amistad y por un sentimiento de culpa por haberle invitado a quedarse en Cuba, ha debido de estar preguntando e investigando por su cuenta. Esa mano oculta no quería que Mariano regresara a España, por lo que fuera, por alguna idea que tuviera, por si movía algo en España.
"Me inclino más a pensar que la muerte de Mariano ha sido consecuencia de la de Eduardo. La mano oculta puede ser algún tipo de maffia o de oligarca del lugar, con buenas conexiones para que no salga a la luz lo que pasó. Por eso ahora me preocupa la seguridad de Isidro -se refiere a Isidro Hoyos, el único sobreviviente de este pequeño grupo de tres curas-obreros- ..."
Por "maffia", un cubanólogo experimentado entendería secta afrocubana y, por oligarca : servicios secretos del régimen. Se impone matizar que, un cura católico que se mueve de semejante manera entre la gente, que adopta las restricciones alimenticias de la población a la que sirve, que se acerca con curiosidad intelectual a los ritos de origen africano que llega a conocer con cierta profundidad y que, paralelamente, se brinda como "asesor" a un Movimiento Cristiano de Trabajadores ("Remember Solidaridad") ha colmado el vaso hasta la última gota. Su eliminación física pudo haber sido perfectamente asumida en una reunión de "segurosos" y la forma de hacerlo tenía que representar perfectamente un acto delictivo, atribuíble a un sinvergüenza, pero, en ningún caso, a responsabilizar al régimen.
Está claro que todo lo anteriormente dicho no es más que puras conjeturas. Pero el caso sigue abierto porque nada se ha publicado con posterioridad a la supuesta detención del culpable (o culpables). Si lo hiciera, el régimen dejaría cerrado el caso y alejaría las sospechas que se ciernen sobre su actuación.
( Fotos publicadas por el periódico "EL MUNDO" )
domingo, 24 de julio de 2011
LA SAGRADA FAMILIA
Re: Familia de Fidel Castro y Raul Castro
por Luis Dominauez el Dom Oct 01. 2006 12:30 pm
Espana, un paraiso para la jerarquía castrista Y SUS HIJOS...
PABLO ALFONSO El Nuevo Herald
En los últimos años, España se ha convertido en una especie de paraíso para los familiares cercanos de los más altos dirigentes de la dictadura cubana que han establecido discretamente en este país prosperas empresas comerciales y estudiado en sus mejores universidades.
"Irse para Miami o cualquier otro pais latinoamericano es muy fuerte, por eso prefieren Europa y en particular España donde no hay problemas de idioma", indico' a El Nuevo Herald Delfín Fernández, un ex oficial de la contrainteligencia cubana que deserto' en Madrid hace tres años.
Aunque muchos lo han hecho ,incluso los hay que llegaron en balsas !
Para escribir esta historia El Nuevo Herald entrevistó a varios ex funcionarios cubanos, casi todos residentes en España. Algunos hablaron sin ocultar su identidad, pero otros prefirieron mantenerse en el anonimato, fundamentalmente por dos razones: temor a represalias contra sus familiares en Cuba y también porque, para obtener su residencia española o normalizar su estatus legal en ese país, deben tener un pasaporte cubano vigente; algo que muchos no tienen y deben ir a renovar al consulado cubano en Madrid.
"Las consecuencias en ese caso son claras. Si hablas demasiado, no te renuevan el pasaporte y quedas aquí en una trampa legal", explico' una fuente.
España no es solo un lugar de residencia para familiares de la clase dirigente cubana, es también un lugar de recreo y plaza comercial.
Debora Castro Espin, hija de Raul Castro, el numero dos del regimen, con Vilma Espin, estuvo de visita en España a principios de mayo. Fue en realidad un viaje de turismo y negocios.
"La atendieron ejecutivos de una firma de equipos médicos de Bilbao, donde estuvo varios días y también visitó Valencia", comentó otra fuente que conoce de cerca a la familia Castro-Espín.
Débora hizo el doctorado en Ingeniería Quimica aplicada a la alimentación en una universidad española hace algún tiempo.
Su esposo, Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, también visita España frecuentemente. Casado con Débora desde hace 17 años, el matrimonio tiene dos hijos: Raúl y Vilma. Rodríguez se ha convertido en la mano derecha de Raúl y dirige la Quinta Sección del Ministerio de las Fuerzas Armadas, a cargo del aparato economico y financiero de las FAR.
"Tambien administra negocios privados de Raul y sus cuentas bancarias en el extranjero", afirmó Fernández, quien como oficial de la contrainteligencia operando en el sector empresarial, conoció de cerca a Rodríguez, cuyo padre es el general de división Guillermo Rodríguez del Pozo.
Otra de las hijas de Raúl Castro, Mariela, también visitaba frecuentemente España, donde mantenía numerosas amistades entre los empresarios españoles. Pero desde su último matrimonio (el tercero), esta vez con un empresario siciliano, dedica su tiempo libre a visitar a sus suegros en Palermo.
En España vive un nieta reconocida de Fidel Castro y otros tres (trillizos) de los que existen pocas referencias familiares.
Los trillizos, que estudian en Valencia, son hijos de José Angel Castro y su esposa de apellido Odio, quienes viven en una residencia cerca del Parque Zoologico de La Habana. Según diversas fuentes, José Angel, de aproximadamente 52 años, es un hijo del gobernante cubano con una señora que murió hace algunos años en Cuba.
Por su parte, Mirta Castro Smirnova, hija de Fidel Castro Diaz-Balart y la rusa Olga Smirnova, estudia Física Nuclear en una universidad española. Ese matrimonio se disolvió hace algunos años y "Fidelito" esta casado ahora con Maria Victoria Barreiros, hija del ex general del MINIT Luis Barreiro, quien estuvo a cargo de los servicios cubanos de inteligencia hasta 1989.
Liset Ulloa, hasta no hace mucho nuera de Fidel Castro, tuvo menos suerte. Cuando abandonó Cuba se vio obligada a dejar en la isla a su hijo, ya que Castro personalmente impidio' su salida del país. ( y esto no les trae a la memoria el caso ELIAN ?)
QUE PASO' AQUI QUE LOS DESEOS DE UNA MADRE NATURAL NO SON RESPETADOS?
Ulloa, quien fuera esposa de Antonio Castro Soto, vive ahora en Barcelona y está casada con un empresario espanol, mientras su pequeño hijo permanece en La Habana.
Ramón Castro Ruz, el hermano mayor del gobernante cubano, tambien tiene dos nietos en España. Uno de ellos, apodado "Monchi", administra en Tenerife un restaurante, propiedad de su tio Raul Castro.
( luego dicen que no son capitalistas ...que no quieren capitalismo para el pueblo cubano...)
El padre de "Monchi", Ramon Castro Rodríguez, es hijo de Ramon, a quien apodan "Mongo" Castro.
Otra de las hijas de Ramon, Oneida Castro Rodríguez, tiene un hijo estudiando en la Universidad Complutense de Madrid, según las fuentes.
Europa, pertenecen al clan de los Castro.
En Barcelona, está establecido desde hace algún tiempo Javier Leal, hijo del empresario estatal Eusebio Leal, historiador de La Habana. Leal hijo es propietario de una tienda de antiguedades que oferta reliquias y arte cubanos, y mantiene vinculos con la isla adonde viaja con frecuencia.
En ese mismo estatus están los hijos del comandante de la revolución Juan Almeida: Juan Antonio pasa su tiempo entre La Habana y Madrid, donde opera un restaurante y su hermano Juan Juan, es un próspero empresario en Cancun, México.
También el comandante de la revolución y ex ministro del Interior Ramiro Valdes tiene un hijo en Espana, aunque este rompió con el régimen castrista. Ramiro Valdés hijo vive discretamente en la provincia de Palencia, region de Castilla-La Mancha, en compania de su esposa e hija.
Entre los recién llegados a España se encuentra Lourdes Argivaes --sobrina de la legendaria guerrillera Celia Sánchez Manduley--, que está estableciendo un restaurante en Marbella. Lourdes, ex esposa de Ernesto Guevara March, quien a su vez es hijo de Ernesto "Che" Guevara, es hija de Miriam Sánchez Manduley y José Argivaes.
España se ha convertido en un lugar seguro y discreto no solo para los hijos y familiares de las altas figuras de la dictadura cubana, sino también para muchos ex agentes de la inteligencia y del aparato militar cubano.
Uno de los más notables es el ex coronel Hector Carbonell, conocido como "El Güiro", quien en 1989 fue condenado a 10 años de cárcel en la nombrada Causa Dos, junto al ex-ministro del Interior Jose Abrahantes y otros altos oficiales del Ministerio del Interior.
Según las fuentes, Carbonell escapo' de Cuba despues de la oscura muerte de Abrahantes en la prision de Guanajay. Utilizando el nombre de Juan Villegas, aprovecho un pase para burlar los controles de Inmigración. Pero en conversación con El Nuevo Herald, aseguró que salio de Cuba legalmente, tras cumplir la mitad de su condena y declinó responder otras preguntas.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión."
Para mandarme info: info (a secretoscuba.com
Smash
C mmu nis ri
Luis Dominguez
por Luis Dominauez el Dom Oct 01. 2006 12:30 pm
Espana, un paraiso para la jerarquía castrista Y SUS HIJOS...
PABLO ALFONSO El Nuevo Herald
En los últimos años, España se ha convertido en una especie de paraíso para los familiares cercanos de los más altos dirigentes de la dictadura cubana que han establecido discretamente en este país prosperas empresas comerciales y estudiado en sus mejores universidades.
"Irse para Miami o cualquier otro pais latinoamericano es muy fuerte, por eso prefieren Europa y en particular España donde no hay problemas de idioma", indico' a El Nuevo Herald Delfín Fernández, un ex oficial de la contrainteligencia cubana que deserto' en Madrid hace tres años.
Aunque muchos lo han hecho ,incluso los hay que llegaron en balsas !
Para escribir esta historia El Nuevo Herald entrevistó a varios ex funcionarios cubanos, casi todos residentes en España. Algunos hablaron sin ocultar su identidad, pero otros prefirieron mantenerse en el anonimato, fundamentalmente por dos razones: temor a represalias contra sus familiares en Cuba y también porque, para obtener su residencia española o normalizar su estatus legal en ese país, deben tener un pasaporte cubano vigente; algo que muchos no tienen y deben ir a renovar al consulado cubano en Madrid.
"Las consecuencias en ese caso son claras. Si hablas demasiado, no te renuevan el pasaporte y quedas aquí en una trampa legal", explico' una fuente.
España no es solo un lugar de residencia para familiares de la clase dirigente cubana, es también un lugar de recreo y plaza comercial.
Debora Castro Espin, hija de Raul Castro, el numero dos del regimen, con Vilma Espin, estuvo de visita en España a principios de mayo. Fue en realidad un viaje de turismo y negocios.
"La atendieron ejecutivos de una firma de equipos médicos de Bilbao, donde estuvo varios días y también visitó Valencia", comentó otra fuente que conoce de cerca a la familia Castro-Espín.
Débora hizo el doctorado en Ingeniería Quimica aplicada a la alimentación en una universidad española hace algún tiempo.
Su esposo, Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, también visita España frecuentemente. Casado con Débora desde hace 17 años, el matrimonio tiene dos hijos: Raúl y Vilma. Rodríguez se ha convertido en la mano derecha de Raúl y dirige la Quinta Sección del Ministerio de las Fuerzas Armadas, a cargo del aparato economico y financiero de las FAR.
"Tambien administra negocios privados de Raul y sus cuentas bancarias en el extranjero", afirmó Fernández, quien como oficial de la contrainteligencia operando en el sector empresarial, conoció de cerca a Rodríguez, cuyo padre es el general de división Guillermo Rodríguez del Pozo.
Otra de las hijas de Raúl Castro, Mariela, también visitaba frecuentemente España, donde mantenía numerosas amistades entre los empresarios españoles. Pero desde su último matrimonio (el tercero), esta vez con un empresario siciliano, dedica su tiempo libre a visitar a sus suegros en Palermo.
En España vive un nieta reconocida de Fidel Castro y otros tres (trillizos) de los que existen pocas referencias familiares.
Los trillizos, que estudian en Valencia, son hijos de José Angel Castro y su esposa de apellido Odio, quienes viven en una residencia cerca del Parque Zoologico de La Habana. Según diversas fuentes, José Angel, de aproximadamente 52 años, es un hijo del gobernante cubano con una señora que murió hace algunos años en Cuba.
Por su parte, Mirta Castro Smirnova, hija de Fidel Castro Diaz-Balart y la rusa Olga Smirnova, estudia Física Nuclear en una universidad española. Ese matrimonio se disolvió hace algunos años y "Fidelito" esta casado ahora con Maria Victoria Barreiros, hija del ex general del MINIT Luis Barreiro, quien estuvo a cargo de los servicios cubanos de inteligencia hasta 1989.
Liset Ulloa, hasta no hace mucho nuera de Fidel Castro, tuvo menos suerte. Cuando abandonó Cuba se vio obligada a dejar en la isla a su hijo, ya que Castro personalmente impidio' su salida del país. ( y esto no les trae a la memoria el caso ELIAN ?)
QUE PASO' AQUI QUE LOS DESEOS DE UNA MADRE NATURAL NO SON RESPETADOS?
Ulloa, quien fuera esposa de Antonio Castro Soto, vive ahora en Barcelona y está casada con un empresario espanol, mientras su pequeño hijo permanece en La Habana.
Ramón Castro Ruz, el hermano mayor del gobernante cubano, tambien tiene dos nietos en España. Uno de ellos, apodado "Monchi", administra en Tenerife un restaurante, propiedad de su tio Raul Castro.
( luego dicen que no son capitalistas ...que no quieren capitalismo para el pueblo cubano...)
El padre de "Monchi", Ramon Castro Rodríguez, es hijo de Ramon, a quien apodan "Mongo" Castro.
Otra de las hijas de Ramon, Oneida Castro Rodríguez, tiene un hijo estudiando en la Universidad Complutense de Madrid, según las fuentes.
Europa, pertenecen al clan de los Castro.
En Barcelona, está establecido desde hace algún tiempo Javier Leal, hijo del empresario estatal Eusebio Leal, historiador de La Habana. Leal hijo es propietario de una tienda de antiguedades que oferta reliquias y arte cubanos, y mantiene vinculos con la isla adonde viaja con frecuencia.
En ese mismo estatus están los hijos del comandante de la revolución Juan Almeida: Juan Antonio pasa su tiempo entre La Habana y Madrid, donde opera un restaurante y su hermano Juan Juan, es un próspero empresario en Cancun, México.
También el comandante de la revolución y ex ministro del Interior Ramiro Valdes tiene un hijo en Espana, aunque este rompió con el régimen castrista. Ramiro Valdés hijo vive discretamente en la provincia de Palencia, region de Castilla-La Mancha, en compania de su esposa e hija.
Entre los recién llegados a España se encuentra Lourdes Argivaes --sobrina de la legendaria guerrillera Celia Sánchez Manduley--, que está estableciendo un restaurante en Marbella. Lourdes, ex esposa de Ernesto Guevara March, quien a su vez es hijo de Ernesto "Che" Guevara, es hija de Miriam Sánchez Manduley y José Argivaes.
España se ha convertido en un lugar seguro y discreto no solo para los hijos y familiares de las altas figuras de la dictadura cubana, sino también para muchos ex agentes de la inteligencia y del aparato militar cubano.
Uno de los más notables es el ex coronel Hector Carbonell, conocido como "El Güiro", quien en 1989 fue condenado a 10 años de cárcel en la nombrada Causa Dos, junto al ex-ministro del Interior Jose Abrahantes y otros altos oficiales del Ministerio del Interior.
Según las fuentes, Carbonell escapo' de Cuba despues de la oscura muerte de Abrahantes en la prision de Guanajay. Utilizando el nombre de Juan Villegas, aprovecho un pase para burlar los controles de Inmigración. Pero en conversación con El Nuevo Herald, aseguró que salio de Cuba legalmente, tras cumplir la mitad de su condena y declinó responder otras preguntas.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión."
Para mandarme info: info (a secretoscuba.com
Smash
C mmu nis ri
Luis Dominguez
INTRODUCCIÓN AL CASTRISMO
Con el Imperio Español en América desapareció el contrapeso que impedía, a las oligarquías regionales, actuar fuera de un entramado geopolítico que imponía limites a las ambiciones empresariales a título particular, en beneficio de la armonía que debía existir entre todas las jurisdicciones (Virreinatos y Capitanías Generales), dado el hecho concreto de que, el sistema colonial, no era otra cosa que un sistema económico.
Liberadas de todo compromiso exterior, las oligarquias regionales, hasta aquel momento revolucionarias en su comportamiento, involucionaron hacia posiciones conservadoras, negadas a propiciar los estímulos que, desde el poder, hubieran contribuido a encauzar el desarrollo social de las nuevas repúblicas.Empeñándose, en cambio, en mantener a contracorriente el statu quo (las estructuras) heredadas del anterior sistema, como condición ineludible para conservar el poder.
En tales circunstancias, la proyección hacia el Sur de la nueva gran potencia emergente (los Estados Unidos de América) no adoptó como estrategia sustituir el contrapeso que había dejado de efectuar el Imperio Español, sino en transmitir seguridad en su gestión a las oligarquias regionales, proporcionándoles apoyo político y militar a cambio del papel protagónico en el campo de la inversión financiera dirigida a la explotación de los recursos
naturales de cada región.
Por esta regla de tres así conformada a lo largo de siglo y medio, el ritmo de desarrollo en las sociedades Centro y Sud-Americanas fue lentísimo, sujeto con pinzas a
un establecimiento condenado, a largo plazo, por su carácter antipopular, a saltar por los aires.
En este panorama tétrico, las clases medias quedaron reducidas a los profesionales de la educación y las ciencias y la clase acomodada a los empleados de la administración pública y a los obreros cualificados empleados por las empresas extranjeras que, situados por encima de la gran masa de la población hundida en la miseria, podían escasamente permitirse el lujo de una mejor educación para sus hijos.
En estos lodos fue que germinó el movimiento de intelectuales contestatarios que, en la primera mitad del siglo XX, se eslabonó, de norte a sur, en el subcontinente.
A estos precedentes está indisolublemente enlazado el éxito del castrismo en la Cuba republicana de la década 50-60 de ese siglo, un capítulo más en la historia por entregas que se venía desarrollando a partir de la Revolución Mejicana, en capítulos abanderados en orden sucesivo por Perón, Cárdenas, Gaitán, Arbenz, Figueres,
Haya de la Torre..., frente a la reacción oligárquica de los Somoza, Trujillo, Strossner, Batista, etcétera. Aunque una particularidad le proporciona al castrismo una gran ventaja con relación a los movimientos políticos anteriores: de las cenizas de la Segunda Guerra Mundial ha surgido una nueva gran potencia, capacitada para disputar a los Estados Unidos de América la hegemonía mundial.Recurrir al apoyo soviético no sólo resulta practicable sino, además, un golpe muy doloroso al prestigio norteamericano con el cual, Fidel Castro, se garantiza la seguridad para su régimen, no sin que antes la singularidad del problema provoque una fenomenal exhibición de fuerzas que asusta a medio mundo, pero que termina en buenos términos en la mesa de conversaciones.
No puede subestimarse la importancia del triunfo propagandísti‑
co que ofreció, en esta ocasión, Fidel Castro a la Unión Soviética. Las manifestaciones públicas del cubano: oponiéndose a la retirada
de los misiles intercontinentales con cabezas nucleares emplazados
en la Isla, añadieron un toque de pimienta al agrio sabor de boca
que caracterizó aquellas conversaciones. Castro no tenia voto en
ellas, pero su voz lo proyectó a través de los medios de comunicación que con tanta habilidad siempre utilizó a lo largo de su dila‑
tada carrera política.
Probablemente, lo inusitado de la situación justifique los erro
res de la administración norteamericana al evaluar, una y otra vez,
la situación cubana con inexactitud, por no hablar de subestimación, sin tomar para nada en cuenta el nuevo orden internacional, ni el —
potencial ofensivo del Bloque Oriental. Errores que socavaron el
prestigio del presidente John F. Kennedy, cuyo posterior asesinato
algunos comentaristas relacionan directamente con estas cuestiones.
Pero lo cierto fue que, disipados los humos de la batalla, el
castrismo no solamente había conseguido llegar, sino quedarse y -
su líder, auroleado como una celebridad después de tanta publicidad,
no estaba conforme con quedarse en el papel de tribuno, sino que se
dispuso, a la manera de un Cónsul de la antigua Roma, para hacer la
guerra "al imperialismo" en cualquier lugar del mundo.
Los levantamientos, las guerrillas, las guerras civiles, los
genocidios, los golpes de estado y la manipulación sistemática de
los recuentos electorales cuando se celebraban elecciones para la presidencia de las repúblicas habían sido hasta entonces los fenómenos sociales más frecuentes en la vida política y social del sub
continente americano; pero afincado en el poder y financiado por la URRS, el castrismo, empleó a fondo sus medios propagandísticos
haciendo do todo aquello lo anteriormente relacionado una sola cosa,
un único fenómeno, un único problema, para después fijar la figura
de un único responsable: El Imperialismo Yanqui, los Estados Unidos
de América.
Tal discurso tenía necesariamente que prender. El sistema de
mocrático estaba desacreditado en la América Española y la acción
contra el establecimiento se convocaba con verticalidad. Las oli‑
garquías hablan traicionado a sus pueblos entregando las riquezas naturales a cambio de ayuda y protección. Y, por consiguiente, se
imponía la lucha armada, en toda regla y en todos los ámbitos geo-
gráficos de la región para devolver, por la violencia, a los pue- blos sus derechos. Un planteamiento simple y convincente que lle‑
vaba implícito un fatal error: el de pedir a aquellos, que nunca habían conocido la democracia real, luchar por un comunismo que mu‑
cho menos conocían.
El escenario político internacional, por otra parte, contri‑
buía a la propagación de estas ideas. La Guerra Fría, declarada
a raíz de los bombardeos sobre Japón que dieron punto final a la
Segunda Guerra MundiaIL, fijó la consideración de que un nuevo
conflicto con el empleo indiscriminado del arma de exterminio en
masa podía significar la extinción de la vida en la Tierra y dió -
lugar a una política de contención asumida por los dos bloques de
naciones que se disputaban la hegemonía mundial en lo que se refe‑
ría a un enfrentamiento directo ; pero no excluía dejar hacer, a -
cada cual, lo que le viniera bien hacer en su zona de influencia.
La amoralidad de esta doctrina justificó la protección que hizo
Occidente del colonialismo en Africa -apartheid incluído- y algunas
localidades asiáticas, la guerra de agresión en Indochina y la opera ción preventiva que, en la América Austral, significó la muerte y la
desaparición de miles de personas. A la vez que, en el Bloque Orien tal, se reprimía y desterraba a los disidentes, a las minorías étni‑
cas y se invadía a quienes fuera necesario para restaurar un orden alguna que otra vez socavado. Una andadura que condujo a fenomena
les genocidios en China y en Camboya.
Así que el contexto, en lo que a nuestro tema se refiere, estaba muy en sintonía con aquel otro que, a nivel local, se vivió en -
La Habana de las décadas 30, 40 y 50, en la que se conformó el per‑
fil psicológico de un guajirito acomodado que llevaba por nombre
Fidel Castro Ruz. Recluta primero y soldado después en los grupos
gangsteriles que habían pululado en aquella ciudad en aquella época
que se corresponde, precisamente, con la más beligerante de la Gue‑
rra Fria. El futuro es el reflejo del pasado, reza un proverbio
chino.
Propugnando: Reformas y Transparencia, Mijail Gorbachov ini‑
ció y dió feliz término a la transformación del Bloque Oriental
en un nuevo conjunto de naciones libres. Reformas y Transparen cia fue el mensaje que llevó a La Habana unos pocos meses antes
de que el muro que dividía en dos zonas la ciudad de Berlín fue‑
ra derribado a martillazos por una multitud exaltada y la Puerta
de Brandeburgo se abriera para siempre. La Unión Soviética se
desmembró también y Rusia, desconcertada, asistió a su refundación y regreso al ámbito de la cristiandad al que siempre había pertenecido.
Pero Fidel Castro ya tenía su propia interpretación de los he‑
chos y una decisión que confesó numantina para perpetuarse en el po‑
der. Sabía que no podía ceder un ápice sin que la estructura de
poder que había venido afinando durante varias décadas saltara por los aires. La respuesta a Gorbachov, en La Habana, fue una respues
ta "a la gallega" : Cuba ya había emprendido sus propias reformas y,
en cuanto a lo que a la Transparencia se refería ya había adoptado
sus propias medidas: todas las publicaciones soviéticas fueron reti‑
radas de los estancos, prohibiéndose su circulación y venta.
No hay que decir que se produjo una situación espectante.
Sesudos periodistas con mentalidad primermundista comenzaron a
llegar a la Isla. Se esperaba algo sucediera y todos aspiraban
asistir al final del castrismo y a cubrirse de gloria narrando la exclusiva. A la espera de los incidentes definitivos redac‑
taron voluminosos mamotretos aunando datos recogidos aquí y allá
que, en Europa y los EEUU se vendían como rosquillas y los cubanos
de la Isla ignoraban por completo. Algunos entre estos autores no sólo ganaron importantes premios sino que, además, sentaron cátedra
como cubanólogos, pasando por alto el hecho elemental de que, la - realidad cubana, solamente puede ser interpretada correctamente por los cubanos, por la sencilla razón de que todo lo que allí existe, en materia de documentación escrita, grabada o filmada, es obra del
régimen y, por consiguiente, orientada en la dirección que al régimen conviene. Así, por citar un caso, cuando el señor Openheimer
refiere en su libro (premio Pulitzer) el proceso judicial seguido
contra el general Arnaldo Ochoa Sánchez tiene que remitirse a lo pu‑
blicado por el régimen. Y ni tan siquiera Norberto Fuentes, un hom
bre del régimen hasta su deserción, vinculado a las más altas esfe--
ras del castrismo, amigo personal del general juzgado y fusilado,
puede aportar detalles relevantes en política de Estado en torno al tema y se limita en su libro: "Dulces Guerreros Cubanos" a exponer
una intraductible serie de razones, tan superficiales como rocam‑
bolescas, para aclarar el trasfondo de los hechos.
Cito estos dos casos puntuales porque los demás, una miríada,
se limitaron a enviar sus crónicas llenas de inexactitudes a sus --
editores, mientras esperaban la debacle bebiendo mojitos y acariciando a las mulatas. Más, como nada sucedía que alterase el curso
de la vida en la Isla, los ya citados editores, cansados de pagar
las facturas de aquellos, sus enviados especiales,comenzaron a re‑
tirarlos, uno a uno, de aquella misión "tan peligrosa".
El castrismo superaba su segundo momento de inflexión. EL
primero quedó fijado con la Crisis de los Misiles, en 1962. Pero
el país, devastado por el descuido de su economía endémica durante
décadas estaba arruinado y la población al borde de la hambruna.
La situación se hizo crítica y el régimen decretó el Régimen Espe‑
cial (un régimen dentro de otro), sin dejar de culpar al Imperialis‑
mo Yanqui y a los revisionistas que habían derribado las estatuas de Lenin en Rusia y la Europa Oriental, de todos aquellos males que aho
ra castigaban a la Inmaculada Cuba.
Lo que llegó a continuación fue una serie de jugadas forzadas
que el castrismo matizó hasta donde pudo. No quedaba otro reme.
dio que abrir el país a la inversión extranjera; pero esto tenía
que hacerse conjurando los peligros que representaba. En principio,
a los empresarios cubanos de la diáspora se les negó el regreso. Después, se escogió con precisión a los países que estarían presen--
tes en estos negocios, las compañías y las personas que representarían sus intereses. Los sectores económicos en los que se permi--
tiria invertir tendrían que ser, necesariamentepunos pocos, a corto
plazo productivos. El modelo español -la resurrección económica a
partir de la industria turística- estaba muy presente porque España
nunca había sido hostil al castrismo y, a partir de los ataques que
sufrieron algunos barcos españoles por grupos anticastristas en los
años 60, los servicios secretos de Cuba y de España venían colabo‑
rando, intercambiando pequeños favores. Una colaboración que se -
intensificaría con el regreso a España de la democracia y del so‑
cialismo español al poder.
Como tradicional y principal cliente, la industria del tabaco
fue adjudicada, íntegramente, a empresas españolas y, en la hotele‑
ra, consiguieron los españoles una fuerte presencia. Pero la in‑
dustria turística implica cosmopolitismo, y las puertas se abrieron
para los canadieneses, los mejicanos y hasta para el Vaticano.
(Tenemos que preguntarnos ¿hasta qué punto? este detalle influyó en
el discurso de Juan Pablo II durante su visita pastoral a la Isla)).
Y así fue como los teléfonos, en La Habana, volvieron a timbrar
y la vida social sufrió de estremecimientos. Reapareció la prosti‑
tución a gran escala y, con ella, el proxenetismo,la pornografía y el consumo de estupefacientes. La corrupción administrativa se
tendió a toda la administración del Estado, de arriba hacia abajo y
de abajo hacia arriba, en la misma medida que se reducían las pres‑
taciones sociales que habían sido hasta entonces el principal argu‑
mento en la propaganda machacona del régimen para justificar todos
sus despropósitos.
Este es el panorama que hoy en día ofrece nuestro país: marchán
dose de allí todo aquel que puede hacerlo y aprovechándose los bene‑
ficiarios del régimen para colocar a buen recaudo -en el extranjero‑
sus dineros mal habidos; mientras pequeños grupos de ciudadanos se
organizan y reclaman sus derechos -los humanos- a cara descubierta y sin temor a las brutales represalias denuncian los desmanes de un
régimen que ha ido involucionando hasta la barbarie.
Con tanto catastrofismo pudiera pensarse que la Cuba que todos
deseamos se encuentra a la vuelta de la esquina. Pero no debemos
los cubanos perder el Norte -nunca mejor dicho-. El camino se -
presenta largo y dificultoso y, aunque el castrismo está definiti‑
vamente acabado, aún puede resistir mientras sobrevivan sus princi‑
pales figuras porque eso obedece a las inescrutables reglas del comportamiento social. Después habrá que recrear la nación.
Santa María de Guía, mayo 13 de 2010.
Liberadas de todo compromiso exterior, las oligarquias regionales, hasta aquel momento revolucionarias en su comportamiento, involucionaron hacia posiciones conservadoras, negadas a propiciar los estímulos que, desde el poder, hubieran contribuido a encauzar el desarrollo social de las nuevas repúblicas.Empeñándose, en cambio, en mantener a contracorriente el statu quo (las estructuras) heredadas del anterior sistema, como condición ineludible para conservar el poder.
En tales circunstancias, la proyección hacia el Sur de la nueva gran potencia emergente (los Estados Unidos de América) no adoptó como estrategia sustituir el contrapeso que había dejado de efectuar el Imperio Español, sino en transmitir seguridad en su gestión a las oligarquias regionales, proporcionándoles apoyo político y militar a cambio del papel protagónico en el campo de la inversión financiera dirigida a la explotación de los recursos
naturales de cada región.
Por esta regla de tres así conformada a lo largo de siglo y medio, el ritmo de desarrollo en las sociedades Centro y Sud-Americanas fue lentísimo, sujeto con pinzas a
un establecimiento condenado, a largo plazo, por su carácter antipopular, a saltar por los aires.
En este panorama tétrico, las clases medias quedaron reducidas a los profesionales de la educación y las ciencias y la clase acomodada a los empleados de la administración pública y a los obreros cualificados empleados por las empresas extranjeras que, situados por encima de la gran masa de la población hundida en la miseria, podían escasamente permitirse el lujo de una mejor educación para sus hijos.
En estos lodos fue que germinó el movimiento de intelectuales contestatarios que, en la primera mitad del siglo XX, se eslabonó, de norte a sur, en el subcontinente.
A estos precedentes está indisolublemente enlazado el éxito del castrismo en la Cuba republicana de la década 50-60 de ese siglo, un capítulo más en la historia por entregas que se venía desarrollando a partir de la Revolución Mejicana, en capítulos abanderados en orden sucesivo por Perón, Cárdenas, Gaitán, Arbenz, Figueres,
Haya de la Torre..., frente a la reacción oligárquica de los Somoza, Trujillo, Strossner, Batista, etcétera. Aunque una particularidad le proporciona al castrismo una gran ventaja con relación a los movimientos políticos anteriores: de las cenizas de la Segunda Guerra Mundial ha surgido una nueva gran potencia, capacitada para disputar a los Estados Unidos de América la hegemonía mundial.Recurrir al apoyo soviético no sólo resulta practicable sino, además, un golpe muy doloroso al prestigio norteamericano con el cual, Fidel Castro, se garantiza la seguridad para su régimen, no sin que antes la singularidad del problema provoque una fenomenal exhibición de fuerzas que asusta a medio mundo, pero que termina en buenos términos en la mesa de conversaciones.
No puede subestimarse la importancia del triunfo propagandísti‑
co que ofreció, en esta ocasión, Fidel Castro a la Unión Soviética. Las manifestaciones públicas del cubano: oponiéndose a la retirada
de los misiles intercontinentales con cabezas nucleares emplazados
en la Isla, añadieron un toque de pimienta al agrio sabor de boca
que caracterizó aquellas conversaciones. Castro no tenia voto en
ellas, pero su voz lo proyectó a través de los medios de comunicación que con tanta habilidad siempre utilizó a lo largo de su dila‑
tada carrera política.
Probablemente, lo inusitado de la situación justifique los erro
res de la administración norteamericana al evaluar, una y otra vez,
la situación cubana con inexactitud, por no hablar de subestimación, sin tomar para nada en cuenta el nuevo orden internacional, ni el —
potencial ofensivo del Bloque Oriental. Errores que socavaron el
prestigio del presidente John F. Kennedy, cuyo posterior asesinato
algunos comentaristas relacionan directamente con estas cuestiones.
Pero lo cierto fue que, disipados los humos de la batalla, el
castrismo no solamente había conseguido llegar, sino quedarse y -
su líder, auroleado como una celebridad después de tanta publicidad,
no estaba conforme con quedarse en el papel de tribuno, sino que se
dispuso, a la manera de un Cónsul de la antigua Roma, para hacer la
guerra "al imperialismo" en cualquier lugar del mundo.
Los levantamientos, las guerrillas, las guerras civiles, los
genocidios, los golpes de estado y la manipulación sistemática de
los recuentos electorales cuando se celebraban elecciones para la presidencia de las repúblicas habían sido hasta entonces los fenómenos sociales más frecuentes en la vida política y social del sub
continente americano; pero afincado en el poder y financiado por la URRS, el castrismo, empleó a fondo sus medios propagandísticos
haciendo do todo aquello lo anteriormente relacionado una sola cosa,
un único fenómeno, un único problema, para después fijar la figura
de un único responsable: El Imperialismo Yanqui, los Estados Unidos
de América.
Tal discurso tenía necesariamente que prender. El sistema de
mocrático estaba desacreditado en la América Española y la acción
contra el establecimiento se convocaba con verticalidad. Las oli‑
garquías hablan traicionado a sus pueblos entregando las riquezas naturales a cambio de ayuda y protección. Y, por consiguiente, se
imponía la lucha armada, en toda regla y en todos los ámbitos geo-
gráficos de la región para devolver, por la violencia, a los pue- blos sus derechos. Un planteamiento simple y convincente que lle‑
vaba implícito un fatal error: el de pedir a aquellos, que nunca habían conocido la democracia real, luchar por un comunismo que mu‑
cho menos conocían.
El escenario político internacional, por otra parte, contri‑
buía a la propagación de estas ideas. La Guerra Fría, declarada
a raíz de los bombardeos sobre Japón que dieron punto final a la
Segunda Guerra MundiaIL, fijó la consideración de que un nuevo
conflicto con el empleo indiscriminado del arma de exterminio en
masa podía significar la extinción de la vida en la Tierra y dió -
lugar a una política de contención asumida por los dos bloques de
naciones que se disputaban la hegemonía mundial en lo que se refe‑
ría a un enfrentamiento directo ; pero no excluía dejar hacer, a -
cada cual, lo que le viniera bien hacer en su zona de influencia.
La amoralidad de esta doctrina justificó la protección que hizo
Occidente del colonialismo en Africa -apartheid incluído- y algunas
localidades asiáticas, la guerra de agresión en Indochina y la opera ción preventiva que, en la América Austral, significó la muerte y la
desaparición de miles de personas. A la vez que, en el Bloque Orien tal, se reprimía y desterraba a los disidentes, a las minorías étni‑
cas y se invadía a quienes fuera necesario para restaurar un orden alguna que otra vez socavado. Una andadura que condujo a fenomena
les genocidios en China y en Camboya.
Así que el contexto, en lo que a nuestro tema se refiere, estaba muy en sintonía con aquel otro que, a nivel local, se vivió en -
La Habana de las décadas 30, 40 y 50, en la que se conformó el per‑
fil psicológico de un guajirito acomodado que llevaba por nombre
Fidel Castro Ruz. Recluta primero y soldado después en los grupos
gangsteriles que habían pululado en aquella ciudad en aquella época
que se corresponde, precisamente, con la más beligerante de la Gue‑
rra Fria. El futuro es el reflejo del pasado, reza un proverbio
chino.
Propugnando: Reformas y Transparencia, Mijail Gorbachov ini‑
ció y dió feliz término a la transformación del Bloque Oriental
en un nuevo conjunto de naciones libres. Reformas y Transparen cia fue el mensaje que llevó a La Habana unos pocos meses antes
de que el muro que dividía en dos zonas la ciudad de Berlín fue‑
ra derribado a martillazos por una multitud exaltada y la Puerta
de Brandeburgo se abriera para siempre. La Unión Soviética se
desmembró también y Rusia, desconcertada, asistió a su refundación y regreso al ámbito de la cristiandad al que siempre había pertenecido.
Pero Fidel Castro ya tenía su propia interpretación de los he‑
chos y una decisión que confesó numantina para perpetuarse en el po‑
der. Sabía que no podía ceder un ápice sin que la estructura de
poder que había venido afinando durante varias décadas saltara por los aires. La respuesta a Gorbachov, en La Habana, fue una respues
ta "a la gallega" : Cuba ya había emprendido sus propias reformas y,
en cuanto a lo que a la Transparencia se refería ya había adoptado
sus propias medidas: todas las publicaciones soviéticas fueron reti‑
radas de los estancos, prohibiéndose su circulación y venta.
No hay que decir que se produjo una situación espectante.
Sesudos periodistas con mentalidad primermundista comenzaron a
llegar a la Isla. Se esperaba algo sucediera y todos aspiraban
asistir al final del castrismo y a cubrirse de gloria narrando la exclusiva. A la espera de los incidentes definitivos redac‑
taron voluminosos mamotretos aunando datos recogidos aquí y allá
que, en Europa y los EEUU se vendían como rosquillas y los cubanos
de la Isla ignoraban por completo. Algunos entre estos autores no sólo ganaron importantes premios sino que, además, sentaron cátedra
como cubanólogos, pasando por alto el hecho elemental de que, la - realidad cubana, solamente puede ser interpretada correctamente por los cubanos, por la sencilla razón de que todo lo que allí existe, en materia de documentación escrita, grabada o filmada, es obra del
régimen y, por consiguiente, orientada en la dirección que al régimen conviene. Así, por citar un caso, cuando el señor Openheimer
refiere en su libro (premio Pulitzer) el proceso judicial seguido
contra el general Arnaldo Ochoa Sánchez tiene que remitirse a lo pu‑
blicado por el régimen. Y ni tan siquiera Norberto Fuentes, un hom
bre del régimen hasta su deserción, vinculado a las más altas esfe--
ras del castrismo, amigo personal del general juzgado y fusilado,
puede aportar detalles relevantes en política de Estado en torno al tema y se limita en su libro: "Dulces Guerreros Cubanos" a exponer
una intraductible serie de razones, tan superficiales como rocam‑
bolescas, para aclarar el trasfondo de los hechos.
Cito estos dos casos puntuales porque los demás, una miríada,
se limitaron a enviar sus crónicas llenas de inexactitudes a sus --
editores, mientras esperaban la debacle bebiendo mojitos y acariciando a las mulatas. Más, como nada sucedía que alterase el curso
de la vida en la Isla, los ya citados editores, cansados de pagar
las facturas de aquellos, sus enviados especiales,comenzaron a re‑
tirarlos, uno a uno, de aquella misión "tan peligrosa".
El castrismo superaba su segundo momento de inflexión. EL
primero quedó fijado con la Crisis de los Misiles, en 1962. Pero
el país, devastado por el descuido de su economía endémica durante
décadas estaba arruinado y la población al borde de la hambruna.
La situación se hizo crítica y el régimen decretó el Régimen Espe‑
cial (un régimen dentro de otro), sin dejar de culpar al Imperialis‑
mo Yanqui y a los revisionistas que habían derribado las estatuas de Lenin en Rusia y la Europa Oriental, de todos aquellos males que aho
ra castigaban a la Inmaculada Cuba.
Lo que llegó a continuación fue una serie de jugadas forzadas
que el castrismo matizó hasta donde pudo. No quedaba otro reme.
dio que abrir el país a la inversión extranjera; pero esto tenía
que hacerse conjurando los peligros que representaba. En principio,
a los empresarios cubanos de la diáspora se les negó el regreso. Después, se escogió con precisión a los países que estarían presen--
tes en estos negocios, las compañías y las personas que representarían sus intereses. Los sectores económicos en los que se permi--
tiria invertir tendrían que ser, necesariamentepunos pocos, a corto
plazo productivos. El modelo español -la resurrección económica a
partir de la industria turística- estaba muy presente porque España
nunca había sido hostil al castrismo y, a partir de los ataques que
sufrieron algunos barcos españoles por grupos anticastristas en los
años 60, los servicios secretos de Cuba y de España venían colabo‑
rando, intercambiando pequeños favores. Una colaboración que se -
intensificaría con el regreso a España de la democracia y del so‑
cialismo español al poder.
Como tradicional y principal cliente, la industria del tabaco
fue adjudicada, íntegramente, a empresas españolas y, en la hotele‑
ra, consiguieron los españoles una fuerte presencia. Pero la in‑
dustria turística implica cosmopolitismo, y las puertas se abrieron
para los canadieneses, los mejicanos y hasta para el Vaticano.
(Tenemos que preguntarnos ¿hasta qué punto? este detalle influyó en
el discurso de Juan Pablo II durante su visita pastoral a la Isla)).
Y así fue como los teléfonos, en La Habana, volvieron a timbrar
y la vida social sufrió de estremecimientos. Reapareció la prosti‑
tución a gran escala y, con ella, el proxenetismo,la pornografía y el consumo de estupefacientes. La corrupción administrativa se
tendió a toda la administración del Estado, de arriba hacia abajo y
de abajo hacia arriba, en la misma medida que se reducían las pres‑
taciones sociales que habían sido hasta entonces el principal argu‑
mento en la propaganda machacona del régimen para justificar todos
sus despropósitos.
Este es el panorama que hoy en día ofrece nuestro país: marchán
dose de allí todo aquel que puede hacerlo y aprovechándose los bene‑
ficiarios del régimen para colocar a buen recaudo -en el extranjero‑
sus dineros mal habidos; mientras pequeños grupos de ciudadanos se
organizan y reclaman sus derechos -los humanos- a cara descubierta y sin temor a las brutales represalias denuncian los desmanes de un
régimen que ha ido involucionando hasta la barbarie.
Con tanto catastrofismo pudiera pensarse que la Cuba que todos
deseamos se encuentra a la vuelta de la esquina. Pero no debemos
los cubanos perder el Norte -nunca mejor dicho-. El camino se -
presenta largo y dificultoso y, aunque el castrismo está definiti‑
vamente acabado, aún puede resistir mientras sobrevivan sus princi‑
pales figuras porque eso obedece a las inescrutables reglas del comportamiento social. Después habrá que recrear la nación.
Santa María de Guía, mayo 13 de 2010.
martes, 31 de mayo de 2011
El regalo griego
Me acaban de regalar una nueva línea telefónica . No puedo mas que atribuirlo al perfil psicológico que, de mi persona como cliente, han elaborado los especialistas de la casa, psiquiatras y psicometristas al servicio de la causa común: ganar dinero. En mi entorno, a nadie le ha sucedido tal cosa. Los amigos me miran extrañados cuando les refiero el sucedido. ¿Qué has hecho tú para merecer ese regalo? ¿Se trata de este blog? ¿ O de que es el resultado de los test, que disimuladamente me han hecho, así lo recomiendan?.
Una primera vez lo rechacé, porque, en realidad me parecía un exceso; pero después de una segunda propuesta muy originalmente planteada decidí aceptarla. Así que ahora tengo dos números dirigidos a un único aparato. Un aparato que, como es lógico, está registrado a mi nombre tengo necesariamente que preguntarme: ¿Qué más quieren averiguar?
Pero me han regalado una nueva línea telefónica y, de momento, soy feliz como un enano.
Una primera vez lo rechacé, porque, en realidad me parecía un exceso; pero después de una segunda propuesta muy originalmente planteada decidí aceptarla. Así que ahora tengo dos números dirigidos a un único aparato. Un aparato que, como es lógico, está registrado a mi nombre tengo necesariamente que preguntarme: ¿Qué más quieren averiguar?
Pero me han regalado una nueva línea telefónica y, de momento, soy feliz como un enano.
domingo, 22 de mayo de 2011
La Banderita Tricolor
¿Cual o cómo será el futuro de Cuba? ¿Volverán las antiguas golondrinas? A colación nos viene bien un artículo debido a la pluma de Sergio Carbó y recogido en el volumen correspondiente de la monumental antología de la literatura cubana recopilada por Carbonell. El artículo, en cuestión, llevaba por título: "La Banderita Tricolor".
Con una prosa sintética y enérgica que contrastaba con la muy elaborada de los venerables Gonzalez Lanuza y Hernández Catá, Carbó hacía un recuento panfletario de las entidades financieras implicadas en la economía del país y citaba el número de empresas extranjeras radicadas en el territorio nacional, significando el ridículo papel que jugaba el empresariado cubano en la gestión económica de la nación. Por el cuadro que tenemos actualmente, la cosa, parece ser, va por allí. Los Castro, además de dejar al pueblo cubano desplumado, se han apresurado a estimular los apetitos de los buitres, que ya se afilan las garras y los picos para insertarlos en el cuerpo del cadáver, contándose por decenas los que ya lo hacen en la carne viva del moribundo.
Pero si así se perfila el entramado económico, ¿cómo se perfila el social? ¿Volverá, si es que alguna vez se marchó, el racismo visceral? ¿Volverán a presumir algunos de sus conocimientos de la lengua inglesa? ¿Volverán a llamar: guajiros , a los ciudadanos de las provincias? ¿Volverán los hijos de los gallegos a presumir de padre español, cuando lo que tiene que hacer un cubano es presumir de padre, abuelo y bisabuelo cubano?
El castrismo, no solamente nos ha perjudicado en todos los sentidos; no sólo nos ha arruinado el pasado y el presente, el caso es que nos deja un futuro complicado. La nacionalidad cubana, digan lo que digan, no está todavía consolidada, los efectos de la emigración, -considerando su magnitud y su presumible peso en el inmediatop futuro del archipiélago- se presentan como una incógnita-. ¿Cómo se comportarán los que regresen? ¿Como chulanpines? Confiemos en el sentido común de los cubanos y en las buenas intenciones de su "inteligencia".
O, como decía Carbó, continuaremos danzando todos alrededor de una banderita tricolor.
Con una prosa sintética y enérgica que contrastaba con la muy elaborada de los venerables Gonzalez Lanuza y Hernández Catá, Carbó hacía un recuento panfletario de las entidades financieras implicadas en la economía del país y citaba el número de empresas extranjeras radicadas en el territorio nacional, significando el ridículo papel que jugaba el empresariado cubano en la gestión económica de la nación. Por el cuadro que tenemos actualmente, la cosa, parece ser, va por allí. Los Castro, además de dejar al pueblo cubano desplumado, se han apresurado a estimular los apetitos de los buitres, que ya se afilan las garras y los picos para insertarlos en el cuerpo del cadáver, contándose por decenas los que ya lo hacen en la carne viva del moribundo.
Pero si así se perfila el entramado económico, ¿cómo se perfila el social? ¿Volverá, si es que alguna vez se marchó, el racismo visceral? ¿Volverán a presumir algunos de sus conocimientos de la lengua inglesa? ¿Volverán a llamar: guajiros , a los ciudadanos de las provincias? ¿Volverán los hijos de los gallegos a presumir de padre español, cuando lo que tiene que hacer un cubano es presumir de padre, abuelo y bisabuelo cubano?
El castrismo, no solamente nos ha perjudicado en todos los sentidos; no sólo nos ha arruinado el pasado y el presente, el caso es que nos deja un futuro complicado. La nacionalidad cubana, digan lo que digan, no está todavía consolidada, los efectos de la emigración, -considerando su magnitud y su presumible peso en el inmediatop futuro del archipiélago- se presentan como una incógnita-. ¿Cómo se comportarán los que regresen? ¿Como chulanpines? Confiemos en el sentido común de los cubanos y en las buenas intenciones de su "inteligencia".
O, como decía Carbó, continuaremos danzando todos alrededor de una banderita tricolor.
domingo, 24 de abril de 2011
Musito, el nuestro, el Mirabalejo
A Musito le han crecido los enanos. La maledicencia que persigue a los que triunfan con sus propósitos en la vida. Las malas lenguas, esa vox populis que dicen los culteranos, le cocinan en su propia salsa y resulta gracioso relacionar algo de lo que dicen.
Si los españoles esgrimen una sonrisa irónica cuando alguien se refiere a la Beltraneja, no pueden hacer menos los cubanos cuando citan a su Mirabalejo. Se trata de una de esas tantas suspicacias que subyacen en la leyenda oficial del IV Dictador de la República, el mismo que, de niño, posó en brazos del II -Batista- ante la atenta mirada de Ángel Castro. Algo que parece ser obra de la mano negra de la abuela Dominga, a la que todos denominaban: La Bruja; porque se sugiere por la foto que algún poder demoníaco le transmitió el Indio.
En cuanto a lo de Mirabalejo, se explica por la silueta de un siniestro personaje, el teniente jefe del puesto de la guardia rural en Birán, presunto padre natural de Musito, que no le dio el nombre a su hijo, pero eso sí, el apodo: de tal manera que, el Chino Mirabal se transformó en el Chino, a secas. El teniente Mirabal terminó sus días en la mayor desgracia después de haber sido encarcelado por su propio hijo, pero aquí tenemos a Musito, gobernando.
Otra nebulosa se cierne sobre la relación de Musito y Alfredito Guevara.. Según las malas lenguas los dos -o, al menos, uno de los dos- son maricones, De Alfredito no queda la menor duda, Musito, en cambio, ha permanecido a la sombra, no ha salido del armario, pero eso sí, no podrá negar nunca que Alfredito fue su maestro, en el marxismo y la transgresión. Pero los comentarios no quedan aquí, la gota que revienta el vaso la debemos a Benigno, insigne alto oficial del ejército cubano, sobreviviente de la guerrilla boliviana del Ché Guevara, lo dice en su libero de memorias: lo de Vilma fue un traspaso de poderes, del hermanito mayor al menor, así fueron las cosas.
Pero para finalizar, sin escatimar detalles, las malas lenguas tienen que remitirse nuevamente a Batista, porque Batista quiso y así lo consiguió, formar parte del organigrama de Cosa Nostra, justificándose tal hecho con la leyenda falsa de que su padre era siciliano y que, de aquella localidad procedía el color de su tez morena. Musito, por supuesto, ha ido más lejos. Ha conseguido colocar a una hija suya en el centro gravitacional de la mafia casándola con un señorito de esa localidad. Los viajes de Musito a Sicilia han dejado de ser un secreto, un periodista inconsciente ha hecho público este episodio.
Las fuentes autorizadas que han venido recogiendo estas informaciones extraoficiales se extienden a lo largo de medio siglo. Puedo citar a Teté Casuso, Pardo Llada, Juanita Castro, y Benigno. No expongo nada de mi propia cosecha. ¡Que juzgue el lector!
Si los españoles esgrimen una sonrisa irónica cuando alguien se refiere a la Beltraneja, no pueden hacer menos los cubanos cuando citan a su Mirabalejo. Se trata de una de esas tantas suspicacias que subyacen en la leyenda oficial del IV Dictador de la República, el mismo que, de niño, posó en brazos del II -Batista- ante la atenta mirada de Ángel Castro. Algo que parece ser obra de la mano negra de la abuela Dominga, a la que todos denominaban: La Bruja; porque se sugiere por la foto que algún poder demoníaco le transmitió el Indio.
En cuanto a lo de Mirabalejo, se explica por la silueta de un siniestro personaje, el teniente jefe del puesto de la guardia rural en Birán, presunto padre natural de Musito, que no le dio el nombre a su hijo, pero eso sí, el apodo: de tal manera que, el Chino Mirabal se transformó en el Chino, a secas. El teniente Mirabal terminó sus días en la mayor desgracia después de haber sido encarcelado por su propio hijo, pero aquí tenemos a Musito, gobernando.
Otra nebulosa se cierne sobre la relación de Musito y Alfredito Guevara.. Según las malas lenguas los dos -o, al menos, uno de los dos- son maricones, De Alfredito no queda la menor duda, Musito, en cambio, ha permanecido a la sombra, no ha salido del armario, pero eso sí, no podrá negar nunca que Alfredito fue su maestro, en el marxismo y la transgresión. Pero los comentarios no quedan aquí, la gota que revienta el vaso la debemos a Benigno, insigne alto oficial del ejército cubano, sobreviviente de la guerrilla boliviana del Ché Guevara, lo dice en su libero de memorias: lo de Vilma fue un traspaso de poderes, del hermanito mayor al menor, así fueron las cosas.
Pero para finalizar, sin escatimar detalles, las malas lenguas tienen que remitirse nuevamente a Batista, porque Batista quiso y así lo consiguió, formar parte del organigrama de Cosa Nostra, justificándose tal hecho con la leyenda falsa de que su padre era siciliano y que, de aquella localidad procedía el color de su tez morena. Musito, por supuesto, ha ido más lejos. Ha conseguido colocar a una hija suya en el centro gravitacional de la mafia casándola con un señorito de esa localidad. Los viajes de Musito a Sicilia han dejado de ser un secreto, un periodista inconsciente ha hecho público este episodio.
Las fuentes autorizadas que han venido recogiendo estas informaciones extraoficiales se extienden a lo largo de medio siglo. Puedo citar a Teté Casuso, Pardo Llada, Juanita Castro, y Benigno. No expongo nada de mi propia cosecha. ¡Que juzgue el lector!
domingo, 27 de marzo de 2011
Tute de dictadores
Ocho mil años de historia conocida, a partir de los sumerios y ni un solo atisbo de ideario democrático, concebido según el procedimiento occidental -ni tan siquiera el de la democracia excluyente de las antiguas Grecia y Roma clásicas - puede significarse en el extenso teritorio que, en un plano horizontal incluye la costa norte de Africa y la península arábiga.. Pero, de repente sucede, siguiendo el criterio de los medios de prensa europeos que estalla en la región una revuelta concertada -no se explica otra cosa-que pretende el derrocamientro de todos los regímenes en la región. ¿Quienes están detrás? ¿Los servicios secretos occidentales o la nebulosa de Al Qaeda? Con los antecedentes antes citados pueden quedar perfectamente justificados Diez Años de predicación para el combate tal como se proponen el frente salafista y otras organizaciones semejantes. (Remember el ll de septiembre de 200l) .Tras lo cual, debemos concluir, Gaddafi, señores de los manteles, es una pieza clave en la región que, por una vez, dice la verdad cuando amenaza a Europa con las consecuencias que puede originar su caída. De tal manera que la bravata del francés se ha quedado en lo que es y nada más.
Los acontecientos que así se vienen desarrollando ponen sobre el tapete no solamente la irrefenable avaricia occidental y las perspectivas que se abren al triunfo del extremismo radical en la región, sino que nos mueve a una reflexión que sitúa en la picota a todas las dictaduras que hoy existen sobre el planeta Tierra. Digamos Obiang, digamos Hnos. Castro o disnastía Kim. Por encima de las limitaciones territoriales el problema, en esencia, continúa siendo el mismo. En principio, las grandes potencias enloquecidas con sus intereses, después los satélites, -entre col y col::lechuga- y, por último, las víctimas de los unos y los otros. Es así como el camino queda expedito para los líderes del tipo Osama Bin Laden.
Los acontecientos que así se vienen desarrollando ponen sobre el tapete no solamente la irrefenable avaricia occidental y las perspectivas que se abren al triunfo del extremismo radical en la región, sino que nos mueve a una reflexión que sitúa en la picota a todas las dictaduras que hoy existen sobre el planeta Tierra. Digamos Obiang, digamos Hnos. Castro o disnastía Kim. Por encima de las limitaciones territoriales el problema, en esencia, continúa siendo el mismo. En principio, las grandes potencias enloquecidas con sus intereses, después los satélites, -entre col y col::lechuga- y, por último, las víctimas de los unos y los otros. Es así como el camino queda expedito para los líderes del tipo Osama Bin Laden.
domingo, 27 de febrero de 2011
La Rebelión de los Iguales.
El Magreb arde, dulce cacofonía molesta a los oídos de ciertos sectores de opinión. Los pueblos de la zona, poseídos por un ardor guerrero imprevisible, han terminado en un santiamén con dos autocracias colocando en muy mala posición a otras tres. Nadie ha conseguido explicar las causas subyacentes a estos acontecimientos. Los expertos en política internacional occidentales , tal como suele suceder frecuentemente cuando surgen problemas complicados en los traspatios que alguna vez fueron sus colonias,caen -como siempre- en el error de pretender resumirlo todo en conceptos y números, contabilizando lo que pierden y lo que ganan si se producen los cambios que precisan los sublevados para adoptar posteriores medidas, según mejor convenga a sus particulares intereses. Si resulta imprescindible apoyar al Dictador amenazado por las turbas, pues: ¡Alllá vamos! Pero si ese sinvergüenza nos tiene hasta las narices: ¡Que lo devoren los leones!
En el Mediterráneo Americano sobreviven los hermanos Castro sometiendo a sus adversarios a detenciones,
torturas, encarcelamiento y destierro con el beneplácito de los que consideran que, con la liberación de sus víctimas ya a quedado resuelto el problema y la Isla de Cuba restablece la normalidad, ese statu quo del
que tanto disfrutan nuestros queridísimos empresarios a los cuales, el castrismo, les ha venido como una
bendición del cielo. ¡MALHAYA GADDAFI! Moro de la morería. Moro que en tal signo nace, no debe
decir mentira. Pero benditos sean los hermanos Castro, siempre les haremos el favor de contribuir a la esta-
bilidad social en la Isla ayudándoles a quitarse de encima a los disidentes y acogiendo en nuestros centros
de veraneo a sus héroes -y a los familiares de sus héroes.
domingo, 23 de enero de 2011
UN AÑO DESPUES
Este blog nació el mismo día que, la muerte de Orlando Zapata Tamayo, trascendió a la luz pública. Sin presumir de habilidades informáticas, que no las tengo, pero con toda la indignación que aquel hecho me produjo y aunque ya no resulte novedad señalar al castrismo como a una peste, muy semejante en su poder destructivo a las que azotaron a Europa durante la Edad Media o, más recientemente con los triunfos de los totalitarismos fascista, nacional socialista y comunista.
En las actuales circunstancias, no se vislumbra posibilidad alguna de recuperación para la economía nacional. Pero no debemos ilusionarrnos los responsables del desastre continuarán en sus puestos, pese a todo, sin admitir críticas ni sugerencias, pues se saben condenados por la historia que más de una vez invocaron, por el juicio de sus conciudadanos y por la opinión pública internacional que, quizás con la única excepción de los fanáticos de siempre a los que hay que añadir la crápula de empresarios extranjeros que han venido haciendo la zafra con los hermanos Castro y ahora temen represalias sobre las empresas que han instalado en el país a partir del chollo de la gratuitidad del suelo y la mano de obra esclava. Pingües beneficios que enmudecen a varios gobiernos del mal llamado Mundo Libre , o, ¿Es que me equivoco?
En las actuales circunstancias, no se vislumbra posibilidad alguna de recuperación para la economía nacional. Pero no debemos ilusionarrnos los responsables del desastre continuarán en sus puestos, pese a todo, sin admitir críticas ni sugerencias, pues se saben condenados por la historia que más de una vez invocaron, por el juicio de sus conciudadanos y por la opinión pública internacional que, quizás con la única excepción de los fanáticos de siempre a los que hay que añadir la crápula de empresarios extranjeros que han venido haciendo la zafra con los hermanos Castro y ahora temen represalias sobre las empresas que han instalado en el país a partir del chollo de la gratuitidad del suelo y la mano de obra esclava. Pingües beneficios que enmudecen a varios gobiernos del mal llamado Mundo Libre , o, ¿Es que me equivoco?
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